هذه السلسلة

هذه السلسلة مدرسة متكاملة في براهين النبوة ودلائلها، وفي الحوار الإسلامي المسيحي، وفي رد الشبهات التي يبثها المبشرون والمستشرقون والمستغربون.. وهي تعتمد الحوار العقلي، وتخاطب المخالف باللغة التي يفهمها، وتنطلق من المصادر التي يرجع إليها.
وقد صيغت بشكل روائي مبسط مليء بالأحداث المشوقة، لتجعل من كل مسلم داعية إلى الله، وحاميا يحمي حمى رسوله، ومناظرا ينتصر به الحق، وينهزم به الباطل، وتدفع به الشبهات.

هذا الكتاب

محاولة لبيان بعض مجالي الرحمة التي جاء بها الإسلام، وقد اقتصرنا فيه على الأصناف التي تحتاج إلى رحمة خاصة كالنساء والأطفال والعجزة والعبيد والمتألمين والمحبطين وغيرهم .. وفيه ردود مفصلة على الشبهات المثارة حول رحمة الإسلام بهذه الأصناف .. وفيه كذلك انتقادات لبعض ما دخل على المسلمين من انحرافات في هذا الباب باسم الإسلام.

تنبيهات

              نحب أن ينتبه قارئ هذه السلسلة لما يلي:

•    بما أن الغرض من هذه الرسائل هو أن تكون مدرسة تعلم فنون الحوار الإيماني، والجدال بالتي هي أحسن، فقد اهتممنا في أصل الرواية بما يحقق هذا الغرض، ولم ننشغل عنه بأي شاغل .. ولكن الكثير من المعلومات التفصيلية أو التوثيقية قد يحتاج إليها لتحقيق هذا الغرض، وهي مما لا يمكن إدراجه في الأصل .. فلذلك اكتفينا بإيرادها في الهوامش .. فلذلك يحتاج من يتعلم من هذه الرواية مراجعة ما ورد في الهوامش والاهتمام بها باعتبارها معلومات أساسية تيسر عليه فهم وتحصيل ما يرد في أصل الرواية من معلومات.

•    أنا لم نهتم كثيرا بتوثيق كل ما نرجع إليه من مصادر ما عدا ما يتعلق بالنصوص المقدسة الإسلامية والمسيحية .. أما سائر النصوص، فتوثيقها يستهلك صفحات كثيرة، وقد يشغل القارئ عن المهمة التي تهدف إليها هذه الرواية .. بالإضافة إلى أن أكثر ما نورده مما توزع وجوده في الكتب الكثيرة التي اهتمت بهذه الناحية .. ولهذا نكتفي بذكر المراجع العامة التي لجأنا إليها دون التدقيق في التوثيق في كل محل.

•    نحب أن نعتذر هنا عن عدم ذكر الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو على الأنبياء، وعدم الترضي على الصحابة والعلماء والأولياء ـ كما هو شأن المؤلفات الإسلامية ـ وذلك لأن الحديث المفترض فيها بحسب الرواية بين مسيحيين .. والضرورة الفنية تقتضي أن لا نذكر ذلك حتى لا يؤثر في أصل الرواية وجانبها الفني .. ولا حرج على القارئ المسلم أن يصلي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والأنبياء كلما ذكروا بغض النظر عن كتابة ذلك ..

•    قد يعترض بعض أدباء الأدب الواقعي على كثير مما يرد في هذه السلسلة مما لا يمكن انسجامه مع الجانب الفني الواقعي، كحفظ أبطال الرواية للنصوص الطويلة مع كون بعضهم من العامة البسطاء.. ونحن نقدر هذا النقد .. ولكنا ننبه إلى أن الغرض من السلسلة ليس أحداث الرواية، وإنما الجانب العلمي منها .. وإنما ذكرنا هذه الأحداث لنمزج المعلومة التي قد تكون جافة بما ييسر تحصيلها من التشويق والمتعة.. ولذلك إذا تعارض التشويق مع المعلومة قدمنا المعلومة عليه بناء على اعتبارها الأصل.